كتاب « المقفّى » للمقريزي ( انظر بروكلمان ملحق 2 / 39 ) ، ليدن 1103 ( 9 ورقات ، انظر : فورهوف ( Voorh . 183 10 - « الجوهر المحصّل في مناقب أحمد بن حنبل » لبدر الدين محمد بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم السعدي ( المتوفى 900 ه / 1494 م ، انظر معجم المؤلفين لكحالة 11 / 199 ) : رامبور 3713 ( 12 ورقة 890 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 2 / رقم 1024 ) . 11 - « دفع شبه من شبّه وتمرّد في تنزيه الإمام أحمد » لأبى بكر بن محمد بن عبد المؤمن الأسدي ( المتوفى 829 ه / 1426 م انظر بروكلمان 2 / 95 ) ، محمد بهارى 144 ( 122 ورقة ، بخط المؤلف ) ، برلين 4866 ( الأوراق 1 - 58 ، حوالي 1000 ه ) . 12 - باتون . W . M . Patton , Ah . b . H . andthe Mihna Heidelberg 1897 . 13 - « أحمد بن حنبل » لمحمد أبى زهرة ، القاهرة 1949 م . 14 - « أحمد بن حنبل والمحنة » لعلى عبد الحق القاهرة 1958 م . ب - آثاره : 1 - « المسند » يضم حوالي 28000 - 29000 حديثا ، وعلى العكس من الرأي السائد عند الباحثين المحدثين ( انظر مثلا : جولد تسهير في دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الألمانية ) 1 / 200 ، لاوست في نفس المصدر ( الطبعة الإنجليزية الثانية 1 / 273 ، وأيضا : لاوست ) Laoust , in : Mel . L . Massignon III 16 وهو الرأي القائل بأن عبد الله بن أحمد بن حنبل هو الذي قام بتنقيح المسند وهذا الرأي يرجع في الغالب إلى بروكلمان ( 1 / 182 ) ، فإن هناك معلومات واضحة كل الوضوح تبين أن أحمد بن حنبل هو الذي جمع هذا الكتاب وقام بتأليفه وتنقيحه بنفسه ، قال : « جمعته وأتقنته » ( انظر : خصائص المسند لأبى موسى المديني 21 ) ، كما أننا نعرف في نفس الموضع من المصدر المذكور أن ابن حنبل قد قرأ « المسند » على أولاده مدة ثلاثة عشر عاما ( انظر المصدر السابق 25 ) وأن عبد الله بن أحمد بن حنبل قد رأى « المسند » مكتوبا بخط والده ( انظر : المصدر السابق : 26 ) . وفضلا عن هذا فهناك خبر واضح يقول بأن عبد الله لم يكتب ولم ينقح المسند » ( انظر المصعد لابن الجزري 39 ) وأن كل ما فعله عبد الله أنه رواه وأضاف إليه بعض الزيادات ( انظر حاجى خليفة 1680 ) .